considerations

***Voies romaines
                                                   A l'époque gallo-romaine(1 au 5ème siècle),la région comprenait deux grandes voies romaines:
                                            1.la voie de Belleville à Autun par Tramayes et la vallée de la Grosne,St Gengoux.
                                            2.la voie de Macon à Autun qui passait par Fragnes,Prayes,la forêt de Chapaize(vers la Croix au Prêtre),et Lancharre,Bissy-sous-Uxelles pour aboutir au pont d'Epinay,où elle franchissait la Grosne et rejoignait à Saint Gengoux la voie de Belleville à Autun avec laquelle elle se confondait.

                                                       Plusieurs autres voies romaines secondaires sillonnent la région.Le vieux chemin dit"vieille rue" qui se détachait à Lancharre de la voie romaine serait une ancienne voie qui se dirrigeait vers Colombier le Haut.Une voie romaine passait vers Gemaugue.

***La paroisse
                                               Lorsque les religieuses se transportèrent à Chalon en 1626,poussées par l'insécurité des temps,Lancharre continua à être sous leur patronnage;Dans l'église,réduite dans ses dimensions,le culte fut consacré jusqu'à la révolution.
                                      La Cure faisait partie du dioçèse de Chalon et dépendait de l'archiprétré de Brancion.Le dernier curé de Lancharre fut Monsieur Bénigne Moissenet(1765-1793).Sans se rendre compte de la portée de son acte,il préta serment à la Constitution civile du clergé mais il se rétracta par la suite.

***Les Dames de Lancharre à Chalon

                                         "Le Progrès de Saône et Loire du 19 Janvier 1936"

                                           L'évocation récente devant la Cour d'Assises de Saône et Loire de crimes commis à Lancharre !!!! hameau de Chapaize rappelle que ce nom est porté au pluriel,il est vrai,par une rue de Chalon"La rue des Lancharres";elle relie la rue de Lyon au quai Gambetta.Elle devait être appelée rue des Dames de Lancharre,ayant été tracée postérieurement à la Révolution dans le jardin potager de leur ancien couvent.
                                  Dans le courant de l'année 1626,Marie du Blé d'Uxelles,Archiprieure de Lancharre,demanda aux échevins de Chalon,en faisant recommander sa demande par son frère le marquis d'Uxelles,gouverneur de la Citadelle,la permission de transporter son couvent à Chalon.Le 27 Août de la même année le Conseil de Ville donna cette autorisation.Marie du Blé présenta ensuite une requête à l'évéque Mgr
de Neuchèze,sollicitant la permission de se retirer,de son monastère bati parmi les bois
en une maison sujette à tous les inconvénients de la guerre,et d'établir sa communauté à Chalon.
                                  Le 7 Décembre 1626,l'évéque rendit une ordonnance levant la suspension et l'excommunication que les religieuses avaient encourru pour êrte sorties de leur couvent et monastère de Lancharre sans sa permission et celle de l'Abbé de Cluny.Il leur permit de faire dans la ville de Chalon leurs fonctions,offices et service spirituel,à charges par elles de garder"cloture perpétuelle".

                                   Les "Dames de Lancharre"s'installèrent au faubourg de Saint Jean de Maizel,non loin du couvent des Carmes,en un lieu situé près de la Commanderie du Temple.Ce couvent existe encore(la maison Gros,quai Gambetta en 19369;actuellement
des appartements:il est situé à l'intérieur des fortifications de la basse enceinte dont les vestiges subsistent également dans ces parages.

Voici pourquoi le nom de ce hameau est porté par une rue de Chalon.